Ответ на вопрос: Питер vs Москва
Родной город – у каждого он есть, это сравнимо с понятием «дом», или «родина». Каждый понимает это явление по-своему, данные термины могут быть наделены индивидуальными признаками.
Например, у меня нет родного дома. Я родилась в Хабаровске, жила большую часть жизни в Санкт-Петербурге (частично и недолго в Алма-Ате, Германии), прописана в Сергиевом Посаде (МО), а пребываю («ночую» хехе) на данный момент в Москве. И дело не в количестве меняемых дислокаций, а в ощущении\защищенности. Дома нет, нет и привязанностей. Все что я здесь скажу – систематизация моих мыслей и впечатлений, без предвзятости и принужденности.
Чаще всего меня просят рассказать о разнице между двумя столицами, сравнить их и выделить плюсы\минусы, преимущества одной перед другой. Я наконец-то решила сделать это. Предупреждаю, никакие дискуссия я вести не собираюсь. Это мое личное мнение.
Как уже сказано, я родилась в Хабаровске. Практически ничего не помню, кроме двора, военной части за забором и несколько поездок в бассейн через весь город. Мама отвозила меня на лето к бабушкам – либо в СПб на дачу\летний Питер к бабушке Ире, либо в Сергиев Посад – к деду Жене\бабушке Маше+двоюродному брату и иже с ними.
Как и Алма-Ата – Хабаровск являлся промежуточным «военным» местом жительством. Наша семья задержалась там на 5 лет, так как мне удалось утвердиться в маминой матке именно в тот временной промежуток, а не позже – как возможно было бы проще для остальных членов нашей семьи, но единственно приемлемым для счастливых моих родителей.
1.В 6 лет меня окончательно поселили в СПб. Свою сознательную жизнь я начала именно в Питере. Кусочек детского сада, две школы и один курс института – практически вся жизнь, и я снова меняю место прописки\проживания.
2. Я удивилась, что смогла (захотела\решилась) переехать в Москву. Я бросила институт им. Герцена (философский факультет), и в 19 лет (сентябрь 2003 года) свалила в Мск.
Все спрашивают о причинах – их очень много, они говорят о страстном желании смены декораций, хотя в дальнейших рассуждениях кто-то углядит личные причины. Москву я выбрала потому, что остальные горда – точно шаг назад.
Что же за причины переезда из СПб в Мск (начну с меркантильных и малофилософичных).
1.хотелось жить одной, то есть без родителей, то есть с кем-то другим\несемейным
2.сменить обстановку «моментально и нахуй» - то есть не съездить на дачку на месяцок, а категорически и бесповоротно
3.начать все сначала, все что творила – уже довела до черты, дальше опять таки только назад, либо «в другую степь»
4.лучше быть одной в чужом незнакомом месте, чем одинокой среди большого количества людей
5.мне не виделось счастья на старом месте
6.мне стало скучно
7. на контрасте я распознала истинное лицо Питера
[До переезда я наведывалась в Москву – по делу или просто шляться, получалось один или два раза в месяц. Летом в год первой питерской конвенции, я завела себя московского любовника – ездила раз в неделю на сутки. Я поняла, что мне надо жить теперь в Москве. В Питере становилось уже невозможно существовать]
Большая часть людей, населяющих две столицы являются негласными соперниками. При упоминании об этом они яростно отрицают подобное явление, но тем не менее – во всех словах пытаются найти доказательства преимуществ имен своего города. Я тоже была такой. А теперь я чувствую дискомфорт, если задерживаюсь в Питере больше чем на три дня.
Разница между Мск и СПб есть, и СПб проигрывает Мск:
1.Меня не устраивает питерская погода, морской климат остопиздел – ветер особенно действует мне на нервы. Дожди, низкое небо и морось в любое время года перемежаются солнечными романтичными вкраплениями. В Питере я все время мерзну, жестко страдаю зимой, неудовлетворенна летом, я все время хочу спать и мне катастрофически лень что-либо делать
2. Я не могу здесь дышать спокойно – мне кажется, что даже воздух в Питере гуще, чем где-либо еще. Вроде, свежий, но на самом деле - … (подставь любое слово, какое понравится – не ошибешься. Подобный принцип касается всего.)
3. Ощущение контраста, двуличности, полярности, абсурда – не отпускает ни на секунду, куда бы ни глянуть. Глянуть можно куда угодно – начни с архитектуры, закончи продавцами в аптеках.
4. Праздничные фасады центральной части и грубые дворы-колодцы – все это имеет свою прелесть, романтику, но так остоебенило своей статичностью и перманентностью.
Это теряет свою прелесть, когда увидишь все – что сможешь, и придется идти по второму кругу. В каждой романтике кроется подвох – те же замечательные мосты становятся ловушкой для тех, кто вдруг заторопится домой.
5. Мутный досуг – какой бы ты ни составил план отдыха, всегда найдется что-то, что пойдет не так, еще раз не так и потом – совсем наоборот.
«Тишина» в начале\середине недели и аншлаги в общественных местах на выходных – классическая ситуация питерского досуга.
[В Москве в любой день можно найти себе мероприятие по вкусу – независимо от дня недели, не толкаясь в очередях и не насупая себе самому на горло]
6. В кисельном метро люди перемещаются без системы –как говно в проруби – нет правил и ориентаций… Москва суетная, Москва кипит – именно это меня и привлекает, при столкновении есть возможность не потерять скорость и ритм.
7.В Питере я боюсь ездить на машинах – навязчивые идеи о предстоящих столкновениях провоцируются ошалелыми водилами, которые не видят помех справа\слева…очень неаккуратно водят. Здесь мне страшней в любом качестве пассажира.
Везде кроется подвох – аргументов приводить больше не буду, потому что как бы там не было на все примеры можно посмотреть «с другой стороны».
Теперь о «классике в людях» - людские особенности города СПб:
1.хамство
я встречаю жестокое хамство в Питере на каждом шагу
[для тех, кто будет с этим не согласен – говна везде хватает. НО! В Москве хамит быдло, хачики, приезжие (те, кого везде навалом), а в Питере хамит «интеллигенция» - те, кто мог бы не опускаться до хамства. Причем питерское хамство имеет свою изюминку – оно жестокое. Хамящие – прекрасные психологи, находят самое больное и херачат именно по уязвимому месту]
Хамят мне, хамящих я вижу на улицах, встречаю их в магазинах, поликлиниках и т.д.
2.тупость-медлительность.
Питер - медленный город. Здесь никто не торопится, здесь каждый офигевает от собственной важности. То, что просят (или то, что «надо») – делается неторопливо и с чувством (не воодушевлением, а одолжением – огромного размера).
3. отсутствие денег
Здесь никогда ни у кого нет денег, либо их мало. Я не меркантильная тварь. Отсутствие денег не порок – бредово то, что людей это устраивает. Можно их и не зарабатывать, без денег нормально, без них можно прожить. Соответсвенно, подобное явление порождает халявщиков, которых я ненавижу.
4.двуличность (это касается не только людей, как уже я говорила)
большое количество людей двуличны – причем не по собственной вине (это не хитроумные коварные планы о порабощении мира, а просто так получается само собой). Люди часто забывают свои слова – обещания, признания и т.д. – отношения с подобными питерцами поддерживаются только на фоне общей (взаимной) необходимости.
5. сумасшествие
большинство людей в Питере душевно больные. Я даже не говорю про фриков и иже с ними. Я говорю о тех, кто говорит сам с собой в трамваях и дрочит в метро. Таких много, я сталкиваюсь с ними каждый раз, когда приезжаю, и убегала от них, когда жила здесь.
Некоторые москвичи возбуждаются на питерскую романтику, рвутся туда жить, руководствуясь какими-то впечатлениями с отдыха\пьянок приянтых. Я думаю отправляться на ПМЖ в Питер стоит только тем, у кого есть реальная причина (то есть: предложения о работе, замужество\сожительство, учеба и т.д.).
Многие путают «спокойствие» с густотой воздуха и эмоционального киселя – здесь хорошо отдыхать (но редко – жить) кому-то, кто устал от суеты Москвы.
Все явления – призраки, которые скрывают под собой совершенно другое положение вещей. Спокойствие объясняется отсутствием возможностей. Готовность питерцев проводить время вместе с приезжими гостями обуславливается отсутствием собственных занятий и собственно скукотой (в некоторых случаях – наличием у приезжих денег).
Я не хочу сказать, что это касается Всех, тем более – мои друзей.
Но я сменила место жительства – чем продолжаю быть довольной.
Например, у меня нет родного дома. Я родилась в Хабаровске, жила большую часть жизни в Санкт-Петербурге (частично и недолго в Алма-Ате, Германии), прописана в Сергиевом Посаде (МО), а пребываю («ночую» хехе) на данный момент в Москве. И дело не в количестве меняемых дислокаций, а в ощущении\защищенности. Дома нет, нет и привязанностей. Все что я здесь скажу – систематизация моих мыслей и впечатлений, без предвзятости и принужденности.
Чаще всего меня просят рассказать о разнице между двумя столицами, сравнить их и выделить плюсы\минусы, преимущества одной перед другой. Я наконец-то решила сделать это. Предупреждаю, никакие дискуссия я вести не собираюсь. Это мое личное мнение.
Как уже сказано, я родилась в Хабаровске. Практически ничего не помню, кроме двора, военной части за забором и несколько поездок в бассейн через весь город. Мама отвозила меня на лето к бабушкам – либо в СПб на дачу\летний Питер к бабушке Ире, либо в Сергиев Посад – к деду Жене\бабушке Маше+двоюродному брату и иже с ними.
Как и Алма-Ата – Хабаровск являлся промежуточным «военным» местом жительством. Наша семья задержалась там на 5 лет, так как мне удалось утвердиться в маминой матке именно в тот временной промежуток, а не позже – как возможно было бы проще для остальных членов нашей семьи, но единственно приемлемым для счастливых моих родителей.
1.В 6 лет меня окончательно поселили в СПб. Свою сознательную жизнь я начала именно в Питере. Кусочек детского сада, две школы и один курс института – практически вся жизнь, и я снова меняю место прописки\проживания.
2. Я удивилась, что смогла (захотела\решилась) переехать в Москву. Я бросила институт им. Герцена (философский факультет), и в 19 лет (сентябрь 2003 года) свалила в Мск.
Все спрашивают о причинах – их очень много, они говорят о страстном желании смены декораций, хотя в дальнейших рассуждениях кто-то углядит личные причины. Москву я выбрала потому, что остальные горда – точно шаг назад.
Что же за причины переезда из СПб в Мск (начну с меркантильных и малофилософичных).
1.хотелось жить одной, то есть без родителей, то есть с кем-то другим\несемейным
2.сменить обстановку «моментально и нахуй» - то есть не съездить на дачку на месяцок, а категорически и бесповоротно
3.начать все сначала, все что творила – уже довела до черты, дальше опять таки только назад, либо «в другую степь»
4.лучше быть одной в чужом незнакомом месте, чем одинокой среди большого количества людей
5.мне не виделось счастья на старом месте
6.мне стало скучно
7. на контрасте я распознала истинное лицо Питера
[До переезда я наведывалась в Москву – по делу или просто шляться, получалось один или два раза в месяц. Летом в год первой питерской конвенции, я завела себя московского любовника – ездила раз в неделю на сутки. Я поняла, что мне надо жить теперь в Москве. В Питере становилось уже невозможно существовать]
Большая часть людей, населяющих две столицы являются негласными соперниками. При упоминании об этом они яростно отрицают подобное явление, но тем не менее – во всех словах пытаются найти доказательства преимуществ имен своего города. Я тоже была такой. А теперь я чувствую дискомфорт, если задерживаюсь в Питере больше чем на три дня.
Разница между Мск и СПб есть, и СПб проигрывает Мск:
1.Меня не устраивает питерская погода, морской климат остопиздел – ветер особенно действует мне на нервы. Дожди, низкое небо и морось в любое время года перемежаются солнечными романтичными вкраплениями. В Питере я все время мерзну, жестко страдаю зимой, неудовлетворенна летом, я все время хочу спать и мне катастрофически лень что-либо делать
2. Я не могу здесь дышать спокойно – мне кажется, что даже воздух в Питере гуще, чем где-либо еще. Вроде, свежий, но на самом деле - … (подставь любое слово, какое понравится – не ошибешься. Подобный принцип касается всего.)
3. Ощущение контраста, двуличности, полярности, абсурда – не отпускает ни на секунду, куда бы ни глянуть. Глянуть можно куда угодно – начни с архитектуры, закончи продавцами в аптеках.
4. Праздничные фасады центральной части и грубые дворы-колодцы – все это имеет свою прелесть, романтику, но так остоебенило своей статичностью и перманентностью.
Это теряет свою прелесть, когда увидишь все – что сможешь, и придется идти по второму кругу. В каждой романтике кроется подвох – те же замечательные мосты становятся ловушкой для тех, кто вдруг заторопится домой.
5. Мутный досуг – какой бы ты ни составил план отдыха, всегда найдется что-то, что пойдет не так, еще раз не так и потом – совсем наоборот.
«Тишина» в начале\середине недели и аншлаги в общественных местах на выходных – классическая ситуация питерского досуга.
[В Москве в любой день можно найти себе мероприятие по вкусу – независимо от дня недели, не толкаясь в очередях и не насупая себе самому на горло]
6. В кисельном метро люди перемещаются без системы –как говно в проруби – нет правил и ориентаций… Москва суетная, Москва кипит – именно это меня и привлекает, при столкновении есть возможность не потерять скорость и ритм.
7.В Питере я боюсь ездить на машинах – навязчивые идеи о предстоящих столкновениях провоцируются ошалелыми водилами, которые не видят помех справа\слева…очень неаккуратно водят. Здесь мне страшней в любом качестве пассажира.
Везде кроется подвох – аргументов приводить больше не буду, потому что как бы там не было на все примеры можно посмотреть «с другой стороны».
Теперь о «классике в людях» - людские особенности города СПб:
1.хамство
я встречаю жестокое хамство в Питере на каждом шагу
[для тех, кто будет с этим не согласен – говна везде хватает. НО! В Москве хамит быдло, хачики, приезжие (те, кого везде навалом), а в Питере хамит «интеллигенция» - те, кто мог бы не опускаться до хамства. Причем питерское хамство имеет свою изюминку – оно жестокое. Хамящие – прекрасные психологи, находят самое больное и херачат именно по уязвимому месту]
Хамят мне, хамящих я вижу на улицах, встречаю их в магазинах, поликлиниках и т.д.
2.тупость-медлительность.
Питер - медленный город. Здесь никто не торопится, здесь каждый офигевает от собственной важности. То, что просят (или то, что «надо») – делается неторопливо и с чувством (не воодушевлением, а одолжением – огромного размера).
3. отсутствие денег
Здесь никогда ни у кого нет денег, либо их мало. Я не меркантильная тварь. Отсутствие денег не порок – бредово то, что людей это устраивает. Можно их и не зарабатывать, без денег нормально, без них можно прожить. Соответсвенно, подобное явление порождает халявщиков, которых я ненавижу.
4.двуличность (это касается не только людей, как уже я говорила)
большое количество людей двуличны – причем не по собственной вине (это не хитроумные коварные планы о порабощении мира, а просто так получается само собой). Люди часто забывают свои слова – обещания, признания и т.д. – отношения с подобными питерцами поддерживаются только на фоне общей (взаимной) необходимости.
5. сумасшествие
большинство людей в Питере душевно больные. Я даже не говорю про фриков и иже с ними. Я говорю о тех, кто говорит сам с собой в трамваях и дрочит в метро. Таких много, я сталкиваюсь с ними каждый раз, когда приезжаю, и убегала от них, когда жила здесь.
Некоторые москвичи возбуждаются на питерскую романтику, рвутся туда жить, руководствуясь какими-то впечатлениями с отдыха\пьянок приянтых. Я думаю отправляться на ПМЖ в Питер стоит только тем, у кого есть реальная причина (то есть: предложения о работе, замужество\сожительство, учеба и т.д.).
Многие путают «спокойствие» с густотой воздуха и эмоционального киселя – здесь хорошо отдыхать (но редко – жить) кому-то, кто устал от суеты Москвы.
Все явления – призраки, которые скрывают под собой совершенно другое положение вещей. Спокойствие объясняется отсутствием возможностей. Готовность питерцев проводить время вместе с приезжими гостями обуславливается отсутствием собственных занятий и собственно скукотой (в некоторых случаях – наличием у приезжих денег).
Я не хочу сказать, что это касается Всех, тем более – мои друзей.
Но я сменила место жительства – чем продолжаю быть довольной.